伍尔芙：如何拥有一间自己的屋子
弗吉尼娅·伍尔芙的《一间自己的屋子》是我一直想读的一本书。从2000年到2004年，多次因为片刻的犹豫而在书店与它失之交臂，因此我一再错过读这本书的机会。伍尔芙这个名字却接连不断地出现在我阅读的书中，这让我陷入了一种焦虑。于是就借来了这本薄薄的只有108页的小册子。译者王环，沈阳出版社。在夏日的午后，一口气把它读完了。
ad_dst = 0; document.write("");ad_dst = ad_dst+1;与普路斯特、乔伊斯同名的英国意识流小说作家弗吉尼娅·伍尔芙，和19世纪最伟大的自由主义作家约翰·密尔一样一生身体虚弱从未进过学校，依靠自己聪颖的天资和父亲的指点，用一种少数作家才有的紧张精神写下了大量影响深远的作品。她的朋友小说家福斯特认为，大多数作家写作时用半只眼睛顶着稿费，用半只眼睛窥探批评界的动向，用半只眼睛巴望他的作品能造福世界，只剩下最后半只眼睛落在工作上，可伍尔芙却全神贯注于她的工作。 这就注定了是一次痛苦的阅读经历。过程高度紧张，语言拖沓乏味，几乎毫无乐趣可言。
英国人的作品通常是愉悦的，但是这种认识也在我春天读她的《 MODERN FICTION》时遇到了挑战。我怎么读都读不通，只得找来伍厚垲先生翻译的译文。手头上还有她的一本随笔集和关于她的一本传记，奇怪的是那本厚厚的传记作者的风格也一样让我无法忍受。 像另外一个女权主义作者波伏娃那样，她一生对女性问题保持着罕见的热情。在这一点上，与其说她是一个女作家，不如说她是一个女知识分子。这个小册子则集中的体现了她的学术主张。
她发现，古往今来的女人由于自身的经济地位，自觉不自觉地成为男性动物的私有财产，无可奈何地依附于他们而生活。结果在图书馆里，我们可以看到男人写下的汗牛充栋的关于女人的书，而很难看到女性写下的关于男人的书。在她那个年代之前，即使有少数的女作者也偏偏是狭隘的小说作者，而为什么诗歌戏剧甚至学术没女性参加呢？她把这一切归过于女性不能和男性一起接受教育，她认为受教育权比选举权更有重要。因此她说，如果一个女人有自己的一间屋子，有独立的财产，这样她就可以摆脱男性的桎梏，享受独自思考写作的自由。
我不能不注意到，她非常强调写作，正象她自己承认的那样，这样的念头多少显得很自私。因为喜欢阅读的她对当下可资阅读的深深不满。这让我想到我喜欢的诗人西渡，他竟然毫无畏惧地主张写作是保持自己内心生活丰满的唯一方式。我现在抵触这种无所顾及的主张，写作是否有必要被夸张到为一种无可取代的方式。除了写作，旅行、运动、音乐、舞蹈摄影等方式都可以为自己营造一个独立的世界。正如胡适当年强调的那样，评判一个人自然也包括女人的生活，主要看他的业余爱好是优雅还是粗俗。
一个女人小时侯生活在父亲的房子里，长大之后生活在丈夫的房子里，迟暮之年则可能继续寄居在儿子的房子里。她一生在游走在男性的房间，而唯独没有自己的房间，真正属于自己的房间，风可以进，雨可以进，国王不可以进。“屋子”是财产权的象征，而财产权则是道德之神，庇护着属于我们的独立空间。因此，我想“屋子”则可能有更深刻的蕴意----独立的心理空间，它在你与这个越来越陌生的世界搏斗时，给予你一种生生不息的力量。
在女性越来越容易获得工作机会的今天，这一点可能凸现出它的意义。让BLOG迅速风行火暴也让自己迅速成名的木子美则不能不让我们警醒。她算得上中国新一代女性，幸运地接受了高等教育，从事一份报酬不菲的体面工作。她可以并不太辛苦地拥有一间属于自己的屋子，可是谁能够说她拥有了伍尔芙期待的女性自立呢？这样的期望似乎显得不切实际，对更多的女性来说，拥有一间属于自己的屋子尚且显得那么奢侈。她们现在能做的也许仅仅是，想方设法拥有一间自己的屋子。
出身富贵的伍尔芙则可以轻而易举获得这一切。她可以在英国文学史上著名的布鲁姆斯伯利团体做中心人物，并享受着在此认识的丈夫伦纳德无限的呵护与照顾。即使如此，长期的精神抑郁则加剧了她的病情，2战中伦敦的被炸则让震惊的她感到欧洲文明面临崩溃，不堪病魔折磨的她陷入了彻底绝望，1941年3月28日，在离家不远的乌斯河投河自杀。
来源：[王建坤]
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