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行动力的六大准则-时代成功学

  有这样的说法:

  有行动就有力

  要活就是动

  行动可以赶走烦恼

  人是动物所以需要要动

  但很多人动不起来

  就像被五花大綁的犯人

  想动却动弹不得

  于是猛吞口水

  做一些无关痛痒的事

  你想知道如何让自己动起來吗?

  OP行动提供一个可能性……

  有了创意就要敢付诸行动

  再好的创意若没有付诸行动,就看不到成果,便毫无价值可言。事实上,我们不要怕,只要谨慎小心 也不要低估自己的创意,很多人的成就一开始也是来自那些看起来不怎麽样的想法 创意只要不关生死关头,不妨都抱著一试的心理,往往会有意想不到的成果 .同时,不要小看自己的能力、再大的创意,只要肯踏出付诸行动的第一步,再一步一步往前走,便会有成功的希望。

  缎带花的外销生意:

  一位朋友在了解OP哲学後,很感慨地谈到一件事:两年前她学缎 带花时,几个好友就谈到缎带花的外销生意,她本身又是学国贸的,更 了解如何去开拓国外的市场。有一次,她一个高中同学来找她,在她们 的谈话中得到这个创意。一年後,她们发现她已跟她叔叔合作在从事缎 带花外销的生意。而二年後的今天她的那位同学-一个当初不懂得如何作 缎带花如何做国际贸易的女孩子已经拥有一家很大的贸易公司,专门做 缎带花及杂货的出口。如果在两年前她就实践OP哲学,今天的她必然 有更大的成就,因而她体认到:从今以後,绝不放弃任何将创意化为行 动的机会。

  从推销到写推销:   民国七十五年专家企管廖总就鼓励我写书,将一次CLOSE的推 销技巧写成书,这是一个很好的想法,可是碍於业务工作忙碌,静不下 心来写书 民国七十六年正好在溪头有一场两天八小时的演讲,我很专 心地花了十四天的时间去写讲稿,两天下来录了八卷录音带,先是发行 有声书籍,那是台湾寿险第一套有声书籍,由专家企管制作发行,民国 七十七年再从录音的内容腾写,花了半年多整理成书出版,完成了写书 的心愿 有了第一本书的经验,尔後写书的困难度就一本比一本减少了

  做时间管理:

  民国七十四年我从老师张董事长那里得知:时间管理是我的重要功 课!我对於成功的长者的建议,我是义不容辞地接受,接著我就开始著 手进行时间管理,十二年下来证明时间管理真的是突破我成就感瓶颈的 重要工具 如果当时我抱著怀疑的心态,或我依然停留在知识的取得, 或我没有去贯彻时间管理的规则,我就不可能完成这麽多的作品了

  阻碍行动的因素:

  怕

  缺乏自信

  身体能量不够(懒)

  条件资源不够

  怕与懒是许多人的问题,也是许多人生命的功课,但怕与懒我发现 好像跟生命紧密连结在一起,只要生命存在它就存在,它跟渴与饿的感 觉一样,都是在保护我们的生命的

  我也是从怕、缺乏自信、条件资源不够等用OP行动力慢慢去累积 ,才走出自己生命的天空的 就像我怕陌生拜访,我怕上台演讲,我怕 人际关系,但我练习做陌生拜访,去改善我的推销话术;我练习上台讲 话,去克服我的脸红与口吃;我练习与人建立良好的人际关系,试著面 对人际冲突 我的先天条件甚至没你的好,我能做到相信你也做的到

  有输入就有输出

  引言

  知识不是拿来珍藏的,知识是拿来用的;

  知识不是要摆著好看的,知识是要用在蹶决问题的;

  学习是为了发挥所学,吸收知识是为了创造新的事务。

  透过发挥,能学到更多的东西;透过创造,能消化更多的知识。    无法消化的知识,就像无法消化的食物。难以挥发的酒精一样,让 人感到不适不但不能强化行动力,反而阻扰了行动。

  其实,一个人可以试著对自己的能力和智慧有信心。能力和智慧构 成一个属於自己的世界,自信让自己肯定自己的世界,学习和吸收别人 的经验,则是在充实属於自己的世界,发展自己的行动力,去帮助别人 ,影响别人。切记:行动才是学习的最终目的。

  笔筒摆的高度

  我弟弟在了解OP哲学之後,第二天中午吃舨时,很兴奋地告诉我 一件事:上午他翻了一本书 「如何提高工作效力」,其中谈到以前烫衣 服的架子高度都和肩榜一般高,烫衣服时非常吃力,後来他们改善工作 环境,将架子的高度改为与腰齐,以便符合人体工学,因而提高了工作 效率。

  一般人的读书习惯都只是了解到此为止,而弟弟便进一步发挥 OP 精神。他观察到自己的彼筒一直摆在书架上,而书架又摆在书桌上,每 次拿尺。拿铅笔他都必须站起来,因而打断思路,於是他根据书上所得 到的启示,很自然地将笔筒拿下来放在桌子上,这只是一项很小的改 变,可是,我却肯定:在未来一年内,他将会有365个以上的改变。别忘 了,如果你阅读书籍是为了增进自己的推销能力,增加自己的收入,在 阅读之後,你更应该发挥OP精神。

  编写能量管理丛书

  民国八十年接触到静心活动,这是一种训练觉知观照能力的修行法 门,我像发现宝藏般,也为此还跑到印度社区去研修了一个月,回台湾 後继续静心的功课,一年後我开始将静心的心得写下来,整理出第一本 书:「能量管理与人际关系」 一方面为自己的静心心得做一完整的整 理,一方面也将一个很深奥的修行方法用很白话去铨释,之後我继续在 能量管理上下功夫,让输入继续的输出

  阻碍输出的因素

  怕与缺乏自信

  学生的习性带入社会

  身体能量不够(懒)

  学生时代念书都只是为了考试,为了将来踏入社会「可能」会需要 用到 所以已养成将知识收藏的习惯 收藏知识跟收藏未腌过的肉一样 ,很快就腐烂了,但收藏者并不自知,还持知识自重,与现实脱节。踏入社会他没有觉知地又延袭学生时代的习惯:收藏知识!拼命地 收集资讯,收藏起来唯恐被人知道那去用,知识没有去使用是死的知识 ,知识没有去交流就并不出智慧的火花,这样的习性的人在社会上是不 会有太大成就的,对他是一种损失,对整个人类社会何尝不是也是一种 损失。

  改变习性最好的方法就是:将所学反覆练习,试著在生活上工作上 去使用 减少阅读的时间,增加实验的时间,一段时间後学生性格就慢 慢退去,社会性格就慢慢形成,两者要达到理想的平衡点,那就对了!

  有三分就输出三分

  前言

  虽说「学无止境」,但过分的学习却剥削了我们行动的时间和精力。 有些事情必须十分了解後才能开始行动,可是,大多数的事情是先了解三 分就可以开始行动的,然後在行动中逐渐深入了解。许多人往往为了把事情 做得更好,反而迟迟不敢著手去做。 他们为了追求每件事的「完美」,反 而一件事也无法完成。

  其实,「完美」只是一个目标,唯有透过每一次的「完成」才能使作 品更趋於「完美」不要让「完美主义」阻碍了事情的「完成」。 如果一个人为了追求完美,而不敢去完成第一个作品,他便永远品尝不到 完美的蜜果。

  如果你是「完美主义」者建议你也变成「完成主义」者 我们不必在 乎成果如何,也不要管别人的批评,只要开始行动,完成三分成果,必定 能够为下一个行动做好准备,完成五分的成果。

  不完美不完整与不精确

  其实世间的一切都呈现在不完美不完整与不精确里头,而人们的头脑 却要求一切是完美的完整的精确的 显然,头脑是在对抗这既存的事实, 不是吗?一切的一切都是不完美不完整不精确的,可是我们不是也依然如 此活著?何以在面对事情或人际问题上,我们却为了要求完美而裹足不前 ?也因此很多人变得心很不安,很多的烦恼,就是因为放不开完美完整与 精确的心理需求,这也会使人变得没有弹性,失去人际关系,变得不随和 ,变得不快乐!

  会心一笑面对不完美、不完整、不精确

  除了接受人世间就是不完美不完整与不精确以外,为了让身体能量是 流动的,肯定它也是很重要的,会心一笑正好是平衡不满的心性 例如:

  对不完美的身体:还能无碍的使用,一天还能工作十四小时

  对不完整的事业:还能存活下去,还有人撑著

  对不完美的爱情:总是个感情的寄托,生活的伴

  对不精确的钱财:还够生活使用,不错了!

  对不完美的车子:至少上下班及跑高速公路没问题

  对不完整的屋子:至少不用租房子,能有个休息的地方不错了!

  最得意的作品是下一件

  米开兰基罗是历史上最伟大的艺术家,有人间他:「在您所完成的千 千万万件艺术品当中,您最得意的是那一件作品?」 「下一件!」是这位 艺术大师的回答。米开兰基罗能有今天的成就,就在於他不断地发挥OP 精神,并使上一件作品的三分成果,化为下一件作品的五分成果。

  阻碍三分输出的因素

  完美主义者

  得失心重

  害怕失败

  「完美主义」者其实是害怕不完美,被完美的意识给控制住一切  因为要求完美、害怕不完美,所以变成凡事要十分的准备才能开始动作, 但是愈准备总会愈觉得不足,但那些都是头脑的想像,在实务者眼里,其 实许多准备都是多余的,除非你开始行动进入实务,你才会明白你真正欠 缺什麽,这样再回头准备才能务实,不断再改进输出的才是真务实,所以 要做行动派的完美主义者,不要做头脑派的完美主义者

  要有面对使命的勇气

  前言

  人来到这世界,冥冥之中好像带著某种使命来的,好像会有一股力量在引 导你走向一个固定的路线,并提供完成使命的资源。但在那条路上总是坎坷 的,人有惰性好逸恶劳,人会恐惧逃避挫折,於是就慢慢偏离原有使命的路 线,也脱离了那些资源,活命就会变成生命的全部,终其一生一事无成。

  “我既开始,我必完成” “我既决定,我必贯彻”

  人往往为了一个理想,一个内在承诺或某种使命感而工作。在OP行动 的过程中必然会遭遇一些挫折、困难,若不能坚持到底,必然九尺一仞,功 亏一篑,不但丧失应有的成就感,更严重伤害自己的信心,在面临下一个相 同的困难时便会裹足不前。

  人的肉体是非常软弱的,然而意志力却能弥补此一缺失。在决定开始OP 行动後,便要变成“使命感”的化身。抱定必成的决心,不再怀疑决定的对错 .只有在“完成”之後,再作全面性的探讨,才不致损伤执行时的行动力。

  坚持一个理想目标是很重要,否则一旦碰到挫折,必然会转向,因为人有 逃避挫折的倾向。如果理想与目标是由别人所提供或是长辈所要求,坚持的力 量当然会大打折扣,但如果理想和目标是与生命的内在需求是一致的,其坚持 度自然能帮助一个人度过难关,所以我们只有从生命内在核心所发展出来的目 标才是人生成功的保证。

  马拉松选手

  l972年墨西哥奥运会的马拉松比赛曾经出现一个感人的画面。一位黑人选 手在左膝盖受伤的状况下,凭著他的一股意志力,跑完全程,当他到达终点时 ,比赛的名次早己排在记录板上。然而,对他来说,胜负已不是最重要的事了 .当他跑到终点时,一位记者问他:“什麽力量让你坚持一定要跑回终点?” 他回答:“我只是不断告诉自己一定要跑完它!” 这种使命感,使他跑完全程,也让他赢得了全场最热烈的掌声。

  阻碍使命感的因素

  意志不坚定 逃避挫折感 使命是来自别人,不是来自自己的决择

  意志坚定与不坚定其实是习惯问题,「坚持到底」与「半途而废」好像成为 许多人的行为模式,对於坚持到底的人我们就说他意志坚定。对於半途而废的人 ,往往在行事中途碰到挫折就退缩,我们就说他意志不坚定。并不是说意志坚定 的人做事就一定会成功,因为成功的因素还有许多。但对於意志不坚定的人,他 常常是无法突破难关,成功的机率当然就降低很多,因为好事总多磨,成就一件 事总是要经过挫折的考验的。   人的本能反应,对於挫折感总会会逃避,就像手碰到火碰到电会缩回去一样 ,但挫折不会因为你逃避它就消失了,反而会因为你的逃避使它由意识变为潜意 识,再由潜意识变成无意识,然後它就干扰你一辈子。 挫折就像影子,你跑它就跟,你停它也停,它总是跟著你,除非你进入那阴影 ,影子才有可能消失。所以碰到挫折要去除的方法只有一个,就是进入那挫折, 跟挫折在一起,挫折就会慢慢消失了。

  要更有效的OP

  前言

  一个人一生的时间和精力是有限的。古代愚公移山,便是OP的表现,现代人移山改锄头为炸药和推土机,则是又成功OP的表现。

  人类文明不断进步,OP的方法也不断进步:

  我能否提出更可行的创意?

  我能否更有效地选择我所需要的知识,并作更快速的消化?

  我用什麽方法能很快地达到九分的成果?

  我能否作更快速、且更正确的抉择?

  我能否比过去更坚强。更有毅力地去面对更大的挑战?

  事实上,人类只发挥百分之五的智慧,另外百分之九十五潜能,还有待每个人去开发,也许我们不能成为超人,但是我们却可以做得更好。在OP行动的背後,我们必须以研究发展的精神和自我突破的意志力,发挥更强的生命力,使OP行动更有效力。

  第四代电脑

  l946年人类发明了电脑,我们称之为第一代电脑,当时是以真空管和蓄电器为零件,体积等於现代(第四代)电脑的四百倍大,记忆周期时间为千分之一秒。经过不断地研究发展和突破,第二代电脑改良为电晶体,第三代电脑改良为积体电路,到目前的第四代电脑则为超大型积体电路,体积不到第一代电脑的四百分之一,速度却快到十万倍以上,我们可以肯定,电脑科技会不断地进步,这也代表人类的潜能还在不断发展、突破。

  从手稿到电脑写稿

  当我写第一本书时,我是用手写稿,再交由我的助理腾稿修稿,最後助理再将修过的稿再腾一次稿,有时我在读稿时觉得有些内容要做大幅度的增删,但又想到增删的复杂及还要腾一次稿的麻烦,就做罢了!同时怕思路断掉,於是放下手边的工作专心写稿,事实上对我的保险业务工作的杀伤力是很大的。

  写第二本书是由我写手稿,我的秘书开始用电脑腾稿修稿,这次方便多了,我想增稿就增稿,想删稿就删稿。

  写第三本书我就试著自己用电脑写稿,打字速度很慢,大约一分钟20个字,但增稿删稿得心应手,完全没有心理的负担,也省去一个助理的工作。

  写第四本书起我的打字速度就增快了,现在大概可以一分钟40个字,有时还更快,已可以跟上我的思考速度了,但眼睛看银幕很累,我就开始练习不仰赖看银幕,现在也突破了不少,至少不用一直盯住银幕。而且我可以想写什麽就先写一点,让书的内容慢慢被累绩起来,这样更可以让篇篇精彩。

  现在我在尝试自己编书,还有很多技术性的问题要去克服,但总是要K=K+1,让周遭的工具愈来愈方便我写书,我才有可能在有生之年多写几本好书,分享好友。 从写第一本书到目前,已经过了九年时光,完成了六本书!

  阻碍更有效OP的因素

  害怕改变

  懒:怕麻烦、怕复杂乖小孩:没有创意

  人性有追求安定的本能,所以找工作要找有固定薪,工作性质要安定的,业务不安定不要,找到好对象就急著要结婚,怕关系不安定,希望拥有自己的房子,就不用搬来搬去了。

  因为这样的本能,所以就不喜欢改变,也害怕改变的不安定感,久而久之就认定改变是麻烦的事,改变是复杂的事,而麻烦跟复杂是不好的事。其实不麻烦都是通过麻烦後才不麻烦的,简单都是透过复杂才变简单的。

                   文章来源:万策论坛 秀才 发帖

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