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杨澜“裸捐”为啥觉得冤枉?

    一周前,杨澜宣布捐出与丈夫吴征共同拥有的“阳光媒体投资”权益的51%建立“阳光文化基金会”,无偿奉献社会时,大概没想到,对她的捐赠质疑不断,被逼无奈,只有“拍案而起”证明自己的清白。在今天的中国慈善状况下,爱心还是需要向人们证明的。

    如果没有记错的话,杨澜的慈善捐赠并不只是这一次。2003年杨澜担任董事主席的“阳光文化”向教育和文化事业投入人民币3830万元,并登上了2004年“中国大陆 慈善家排行榜”,位列第六,成为中国大陆娱乐圈里唯一上榜的明星;今年,身为阳光文化集团主席的杨澜因捐赠善款6090万元,高居2005年“中国大陆慈善家排行榜”第四位。杨澜热心慈善事业,但行事低调,如今之所以冒着被冠以炒作的风险,发表声明,究其原因大概是自己的爱心受到了猜疑和伤害,另外即使有点小小的私心证明“阳光文化”不是负债经营也是正常的。

    就目前中国的慈善现状来看,大家对慈善的认识还停留在初级阶段。在很多人看来,慈善捐助就应该是“白送多少钱”;献爱心就该大张旗鼓,仿佛低调就是有假;或者干脆认为有钱人慈善捐助巨额款项是另有所图等等。总之,献爱心就要有献爱心的证明。要不然,谁会拿着几百几千万的钱做“冤大头”?由此,杨澜拿出“阳光媒体投资”权益的51%建立“阳光文化基金会”受到质疑也就没有什么奇怪的了。

    其实,杨澜之所以觉得冤枉,还有一点就是自己的慈善捐赠,是自觉自愿地将个人所得拿出一部分无偿地献给社会,但在某些人的眼中,却变成了要求“分红”的慈善投资。虽然都与慈善有关,但人们对相关慈善概念理解的“误差”也从一个侧面说明,慈善在基本解决温饱问题的现今中国社会还是新事物。

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;  杨澜的遭遇证明,中国的慈善事业还有很长的路要走。写下这些除了想表达杨澜作为当代中国较早关注慈善事业,并且身体力行的明星,理应受到尊重外,重要的是想说明:什么时候慈善不再受到质疑,人们能够按照自己喜欢的方式奉献爱心,而不需要向大众公开证明什么,爱心能变成一种自觉行为,中国慈善事业的春天才能到来。

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