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良家妇女过时了吗?

 
  如今的道德有些人人喊打、个个嗤鼻、自惭形秽、胆怯害羞的感觉。特别是在某些文人的眼里和他们的文章里。道德成了刘姥姥,一进入网络、自由、大话、性、先锋之类的后现代语境的大观园,就尴尬地深陷嘲笑、挖苦、捉弄的境地。说得好听一点:老土、保守、食古不化。说得难听一点:虚伪、婊子的贞节牌坊。

  每当我看到这样的文字――那些文字一律机智俏皮着、时尚香艳着、酷得炫目着、靓得耀眼着――看到他们在字里行间对道德极尽揶揄、嘲弄、剥皮、抽筋之能事,我都有些惊心和汗颜。
在我的心中,道德原本与时尚无关,与潮流无关,它只与良知、公正、职责、灵魂这样的词语有关。而这些崇高的词语如今也和道德一起处境尴尬,正在等候各类先锋人士的审判。

  现在一说道德,他们就撇嘴:封建卫道士。我不知,诸如仁爱、奉献、克己、守序、谦让、老实之类的词语为何一定是跟封建连在一起的,而且还是卫士的形象?我只觉得它们好美、好纯、好有诗意、好值得我们终生追慕。它们的光芒辉映着人性和历史暗淡的长河。我不知为什么我这样说,在一些人看来,就成了虚伪的高调、恶心的陈词,还有人不屑。他们觉得你是幼稚园的孩子,或者是偏执,再不就弱智。他们不屑与一个孩子、或偏执狂、或智残人士交流。在他们看来,理想主义、英雄主义,还有那些条条框框的道德是小人书的把戏。它们早就被扫进了历史的垃圾箱。他们要看,也只看卡通、漫画,幽默搞笑无厘头无意义,这才能体现智商和素质。

  当然,我也爱看卡通和漫画。我也认为我们应该崇尚一种宽容的文化、多元的文化。可是他们宁愿宽容妓女嫖客,也不愿意宽容扫黄打非。他们以为前者是人性,后者是反人性。既然标榜宽容、自由,为什么不能“一视同仁”?

  唉,不知从什么时候起,一个人的美德成了甩在他自己脸上的一记耳光。街上那些神气活现的人张口闭口就是:牛B、我靠、我是流氓。道德在他们的眼里跟他奶奶或祖奶奶的裹脚布差不多。好像这个世界上人人都应该做婊子。你没有做婊子之实,也应该有做婊子之心。如果你连婊子之心都没有,按他们的逻辑,你不是有病就是装病。

  一个良家妇女无处藏身的时代。一个良家妇女灰头灰脸的时代。一个良家妇女狼狈不堪的时代。

  当然,以道德的名义,以崇高的名义,犯下的罪恶从古至今比比皆是、触目惊心。但那并不是道德和崇高的过错。就像我们不能依据假李逵之罪去杀了真李逵。难道以恶的名义,赤裸裸地行使恶,那恶就不是恶了?

  我们反对将通奸的人沉船、示众的道德,并不等于说通奸光荣。我们反对卧冰求鱼、剜肉疗亲的道德,并不等于说孝敬父母、尊老爱幼就是陈腐观念。我们反对君君臣臣的道德,并不等于说,遵守秩序和恪守本分就是落后愚昧。

  前不久,在深圳这个商业化气氛最浓的城市,一对年轻夫妻(男的好像是公务员,女的好像也是律师),将自己千里迢迢从外地赶来的年迈父母拒之门外,还打伤住院,媒体予以了曝光。没想到,报道一出,谴责、愤慨(对年轻夫妻)以及声援、帮助(对老年父母)的反响如此激烈。我看了那些报道,我欣慰。我想,这个世界也许并不是有些文人眼里的世界。生活是平实的,平实的生活从来都需要道德。把自己打扮成离经叛道、桀骜不驯的形象,在我看,那才是一种真正的幼稚。

  话是这样说,但我还是尊重那些人嘲笑、不屑甚至谩骂、鄙夷的权利。我甚至也欣赏他们的才华和勇气。只是请他们不要以为,到了新的世纪,所有的良家妇女都该砸烂牌坊,争相去做婊子。

  如果见到美女,我们不想套磁(哪怕不谙风情),如果见到大款,我们理都懒理(哪怕自甘清贫),如果见到不公,我们就想谴责(哪怕微弱无力),如果见到苦难,我们就想伸手(哪怕鞭长莫及),告诉你,那绝不是我们虚伪。你听从你内心的声音,我也要听从我内心的召唤。仅此而已,是不是?

  莲花从来都开在尘世的污泥中。如果你还没有看到那纯洁无瑕的美丽,请不要怀疑,这个世界上,确实有人真诚地为她感动过、感动着,或将要深深感动。


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