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女人的正经职业是当优雅淑女

有一些书专门为你而出版。你读苦咖啡,你读老掉牙的明清家具,这是一种;你哈里-波特,你小王子,你加菲猫,这是另一种;你实验,你先锋,你前卫,你后现代,你读《白银资本》,你觉得你很酷吗?告诉你,我跟你读的一样,我们来聊聊!

《美丽一生的5项法则》

(美)黛尔-海顿

黛尔的保健美容我并不关心,可她那勇敢面对困难战胜困难的精神和她那真实真诚的人格魅力,对我们任何人都非常有用。在人生路上,我们每个人都会遇到痛苦悲冷和失败,勇气就是我们前进的动力。

《女人是猫》

李明 刘戈 编绘

不说女人,猫我是了解的,它很警觉、很敏感,平时总是一副柔弱、乘巧的样子,依偎在你身上喵喵地叫,让人看着就伶爱。但如果你真的触犯,它会从原本温柔的肉掌内露出锋利的爪子,抓得你皮开肉绽。

《暗香》

杨二车娜姆 著

娜姆出过很多书,这一本最特殊。娜姆一共收集了一百个胸兜,无论去哪里,她都带着它们。她带着它们采访中外各方人士,请他们说自己对胸兜、性感、中国女人的情爱方式的理解。

《魅力女人的7种武器》

惠子 良子 著

情爱心理、婚恋五味酒、享受情调性爱、培养事业成功的自我品质、抓住好男人——尽量吸引别人的注意力吧,你将拥有不可限量的发展前途。

《性感sex—一种文化解释》

江晓原 著

成为“不性感”的女人——这句贬语对绝大多数女性来说是难以承受的。

《好女人辞典》

乔小乔 罗西庄 著

女人最正经的职业就是做一个淑女。为了得到美丽和气质,女人们再现出令人尊敬的勇气和毅力。

《高跟鞋敲出来的自信》

紫夫 木木西 著

枯燥的工作,乏味的生活只需要你一点点的改变,一点点的细心,便让你在一瞬间变得更加精彩,让你的事业更上一层楼。

《世界上最美的女人》

j.苏 著

也许你不是天生丽质,但总能知道该如何努力改造自己,让乌鸡、麻雀变成凤凰;就算你的资技太差,完全没有变成美女的希望,好歹也知道嫉妒谁。

浑然天成的历史

出场人:古筱(公关公司职员)

●观点:我以为,优雅是女人美的极点。虽然我越来越优秀,却没有时间去养育优雅的品性。德阿里奥夫人用一本薄薄的小书《优雅》告诉我们,像她那样做,便是优雅了。

我以为,优雅是女性美的极点。可惜,优雅女人寥若星辰。

优雅与优秀无关,与美无关。优雅更是一种内在的禀赋。做一名优雅的女人,必须长期沉浸在艺术中,让诗歌和音乐像水滴落在宣纸上那样慢慢地渗透进灵魂;必须有时间坐在露台欣赏晨曦或日落或夜间的月光,让心情和梦想融入其中。

如今的女人比以往任何时候都优秀、靓丽、聪慧,富有时代的进取精神。她们精通算计更甚于精通韵律,通晓人际关系更甚于通晓艺术作品,甚至剔除掉了天性中忧郁伤感的一面,在社会的历练中变得通达、圆熟和精明。然而她们没有时间去养育优雅的品性。

若要寻找一位优雅的女人,第一束目光必先投向法国。是的,在天下女人和男人眼里,似乎只有法国才是培养优雅气质的摇篮。一名法国女人、时尚界泰斗——热纳维耶芙·安东丽·德阿里奥夫人,用一本薄薄的小书《优雅》告诉女人,像她那样做,便优雅了。她提出了细致的建议,告诉女人如何永远保持别致、优雅和迷人的仪态,从日常的配饰到小小的拉链,对所有时尚问题都做出了评述。她还对生活中的其他重要方面提出了忠告,比如:与女伴一起购物(你最好别这么做)、婚姻和性事。

今天的中国女人也许都需要聆听这位法国女人的教诲。但是,在我们努力地思考了历史和文化在哪里以后,中国女人看来就不一样了。

记得在一本外国人所著的《闺塾师》中,重点谈到一位明清时期女子黄媛介。黄媛介是一位职业艺术家和作家,漫游于江南的城镇中,在其时一流男性和女性文学之士的社交圈中。她貌美、富有才智,“集中三类女子的姿态——沈宜修的家居式、商景兰的社交式和柳如是的短暂公众式,在所有三种姿态中都如鱼得水”。“如在女性世界中一样,黄媛介在男性世界中也同样自如。带着这种灵活性,她穿梭于这些各自独立的、高雅的圈子内”。

这样的一个女子,是无法用现实的标尺来衡量她的,她的爱、她的智以及她的风格,都是浑然天成的。倘若有一天,在某处的庭院深处,你遇到了一位具有优雅气韵的女人,不要说与她相守一生,就是相处一天、一小时,也是有福了。

想得出神最好

出场人:王淼(自由写作者)

●观点:女人身上总有一种内在的、隐秘的个人气质,让所有的男人都会感到困惑难解。至于哪种为妙,我以为在面对不同的女人时,倘若全无提笔落墨之意,而只是在那里看得出神、想得出神,那就最好。

对于男人来说,谈论女人向来是他们最感兴趣的话题,如果两个男人聚在一起从来也不谈女人,那么,他们绝对算不上是最要好的朋友。

男人认不清女人的面目,因为男人常常以自己的想象去刻画女人、以男性的视角去塑造女人,他们或者将女人视作理想,或者将女人看作祸水,但那些均不是现实生活中真正的女人,而只能是男人们虚拟的自给自足。

在男人们眼中,女人自有属于女人的领地,女人应该属于生活与艺术,却不应该涉足政治、沾染铜臭,只有在生活和艺术的领域内,女人才能够充分展示出自己的美,而一旦“巾帼不让须眉”,却最终也不过落得一个“铁女人”的谑称而已。其实,无论任何时代,美貌固然是女人最为耀眼的资本与招牌,但若将目光仅仅局限于女人的美貌上,却也恰恰反映出一个男人的浅薄与无知。

在对于女人情态的描述方面,张潮的《幽梦影》不失是一个范本,他说:“山之光,水之声,月之色,花之香,文人之韵致,美人之姿态,皆无可名状,无可执着;真足以摄召魂梦,颠倒情思。”女人的美原是只可感觉、无法确指的,欲以理性的眼光去分析女性之美,最后总会陷入似是而非、徒劳无功的境地,所以,张潮在这里只是用了一些感性的画面来形容女性之美。

这本《女人味》就是两个好友之间对女人评长论短的结果。其中,王九楼行文,以文字表达自己对女人的观察和感受;雷子人作画,用画笔图解自己所看到和想象到的女人,这二人一唱一和,时而惊喜,时而感叹,将“女人眼中的女人、男人眼中的女人以及女人之为女人的种种可爱”,以一种活色生香、妙语连珠的形式展现。

诚如王九楼所言:“显然,世上女人千百样,画画的、写字的以及其他人物,恐怕没有谁能够完成对千百样女人的一一描述。其实,在面对不同的女人时,倘若我们全无提笔落墨之意,而只是在那里看得出神、想得出神,那才最好。”正所谓“此中有真意,欲辩已忘言”,看得出神、想得出神已经足够,又何须一定立言呢?(来源:信息时报)

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